Мы верим: в единого истинного Бога, открывающегося в трех лицах: Отца, Сына и Духа Святого (2 Кор. 13:13;Мф.28:19, Быт.1:26)

Что Он:

• Творец неба и земли, всего видимого и невидимого (Быт. 1:1; Деян.17:24; Евр. 1:10)
• Есть Дух (Иоан. 4:24)
• Бессмертный (1 Тим. 6:16)
• Святый (Левит. 11:44; Ис. 57:15; 1 Петр. 1:15-16)
• Всеведущий (Втор. 31:21; Ис. 29:15; Евр. 4:13)
• Есть любовь (Иоан. 3:16; 1

Мы верим: в Божественность Господа Иисуса Христа, единородного Божьего Сына, зачатого от Духа Святого, рожденного от девы Марии, который был распят на кресте при Понтии Пилате, умер и воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Своего Отца.

Что Он:

• Есть Бог (1 Иоан. 5:20)
• Вечный (Колос. 1:17)
• Единый Спаситель (Деян. 4:11-12)
• Первосвященник Нового Завета (Евр. 4:14-15; Евр. 9:11)
• Ходатай (1 Ин. 2:1)
• Победитель (Колос. 2:15)
• Крестящий Духом Святым (Матф. 3:11; Деян. 1:8, 2:4; 11:16)
• Агнец Божий (Иоанн. 1:36)

Мы верим: в Дух Святой, как третью Ипостась Божества (Мф.28:19; 2Кор.13:13), в необходимость принятия Духа Святого (Ден.19:2; Рим.8:14-16), что Дух Святой обладает всеми Божественными свойствами (Деян.5:3-4)

Что Он:

• Дух Истины (Иоан. 16:13);
• Святой (Иоан. 14:26; Еф. 4:30);
• Всеведущий (1 Кор. 2:10);
• Освящающий (1 Кор. 6:11);
• Творящий чудеса (Деян. 19:6);
• Возрождающий (Иоан. 3:3-6);
• Подтверждающий усыновление (Гал. 4:6-7);
• Утешающий (Иоан. 14:26);
• Наделяющий дарами и исполняющий силой для служения (Деян. 4:31; 1 Кор. 12:7-11);
• Вечный (Иоан.14:16).

Мы верим, что: Священные Писания - книги Ветхого и Нового Завета (Библия Каноническая) богодухновенны, даны Господом и являются единственным источником для познания Бога и нашего спасения (2Тим.3:15-17; 2Пет.1:21)

Что верующему необходимо:

• Исследовать Писания (Иоан. 5:39);
• Верить в Писания и исполнять Их (Иак 1:22);
• Не искажать Слово Божье (И.Навин 1:8; 2Кор. 4:2, 2:17);
• Не прибавлять и не отнимать от Слова Божьего (Притчи 30:5-6, Отк.22:18-19).

Мы верим, что: родоначальником греха является диавол, падший ангел, который через гордость и непослушание стал врагом Божьим и Его Церкви, является отцом лжи и всякой неправды. Он побежден Христом и участь его в озере огненном (Иез.28:12-19; Откр. 20:10), “грех есть беззаконие”( 1 Ин. 3:4).

Мы верим, что: поместная церковь состоит из возрожденных душ, принявших водное крещение. Прибывшие из других церквей должны иметь письменное или устное свидетельство.

Обязанности члена церкви:

• повиноваться служителям церкви (1 Петр. 5:5; Евр. 13:17)
• достойно участвовать в вечере Господней (1Кор. 11:23-30)
• сохранять мир и единство в церкви (Евр. 12:14, Еф.4:1-3)
• принимать ревностное участие в служении и жизни Церкви (Евр. 10:25), в материальном служении Господу десятой частью всех своих доходов, а также участвовать в добровольных пожертвованиях и в делах милосердия (Быт. 14:20; Мал. 3:8-10; Мат. 23:23; Евр. 7:4-6).

Мы верим, что: благословение и благополучие поместной церкви во многом зависит от святого устройства домашней церкви (семьи). В обязанности домашней церкви входит святая и примерная жизнь родителей пред Богом, детьми и окружающих их миром. Родители обязаны воспитывать детей в слове истины, совершать совместные молитвы, пение духовных песен, чтение Священного Писания; вместе с детьми посещать Богослужения (И.Нав. 24:15; Лук. 2:41; Рим. 16:3-4; 1Кор. 7:14; Еф. 6:1-4).

Мы верим, что: членов церкви необходимо воспитывать на основании учения Библии об освящении.
К членам церкви, ведущим нехристианскую жизнь или попавшим в различные духовные заблуждения, обольщения, впавшим в грех, увлекшимся ложными учениями, на основании Священного Писания применяются следующие меры церковного воздействия:

• обличение (Иуд. 22,23; 1Тим. 5:20)
• вразумление (Мат. 18:15-16; 1Фес. 5:14)
• запрещение (2Тим. 4:2)
• замечание (2Фес. 3:14-15)
• отлучение (Мат. 18:17; 1Кор. 16:22; Тит. 3:10)

Член Церкви, к которому применено взыскание может восстановить свои права, если церковь, наказавшая его, сочтет на своем членском собрании, что он искренне раскаялся и совершил достойный плод покаяния, о чем выносится соответствующее решение.

Примечание: недостойное поведение членов церкви рассматриваются вначале на совете церкви, и при необходимости выносятся на членское собрание.

Мы верим, что: для совершения служения в церкви Бог поставляет:

• Апостолов (Еф. 4:11-12);
• Епископов (1 Тим. 3:1-7);
• Пресвитеров (Тит. 1:5);
• Пасторов (Еф.4:11);
• Пророков (Еф. 4:11-12);
• Евангелистов (Еф. 4:11-12);
• Учителей (Еф. 4:11-12);
• Диаконов (1 Тим. 3:8-13).

ЕПИСКОП Российской Церкви ХВЕ
избирается Советом Церкви и является блюстителем всех поместных церквей Российской Церкви ХВЕ (1Тим.3:1-5). Заместители Епископа Российской Церкви ХВЕ избираются Советом Церкви по предложению Епископа Российской Церкви ХВЕ. Если вновь избранные заместители Епископа Российской Церкви ХВЕ не рукоположены в сан епископа, то после избрания, совершается служение их рукоположения, а над рукоположенными на епископское служение совершается молитва благословения.

ЕПИСКОП
Достойно совершающий своё служение старший пресвитер рукополагается в сан епископа по решению Совета Российской Церкви ХВЕ. Епископ избирается на региональной Конференции. О нём совершается молитва благословения(1 Тим.5:17)

ПРЕСВИТЕР
пастор поместной церкви избирается или поставляется на служение Советом церкви из числа братьев по представлению епископа региона. После испытательного срока рукополагается вышестоящими служителями в присутствии церкви (Деян. 14:23). В отдельных случаях поставляется по представлению епископа с согласия Церкви. Пресвитер ежегодно отчитывается перед Церковью.

ЕВАНГЕЛИСТЫ
избираются поместной Церковью, региональной Конференцией, рукополагаются старшими служителями с правом священнодействия и совершают служение по месту избрания или назначения.

ПРОРОКИ
служат для созидания Тела Христова и к совершению святых (1Кор. 14:3; Еф. 4:12). Они повинуются установлениям церкви. Служение пророков находится под руководством пресвитера, исполняя заповеди Господни (1Кор.14:26,29,33).

ДЬЯКОН
церкви избирается Советом церкви на основании Слова Божьего. После испытательного срока совершается его рукоположение старшими служителями церкви (Деян. 6:2,3; 1 Тим. 3:8-10).

ДЬЯКОНИССЫ И УЧИТЕЛЯ ВОСКРЕСНЫХ ШКОЛ
избираются поместной Церковью. О них совершается молитва благословения.

О ЦЕРКОВНОМ ВЗЫСКАНИИ
За допущенные нарушения Слова Божьего, грех, заблуждение, ложное учение служители лишаются духовного сана по решению вышестоящих служителей и Церкви. Взыскания, применяемые к служителям, не отличаются от взысканий, применяемых к членам Церкви. Согрешившие служители и лишенные сана к священнодействию не допускаются (Евр. 6:4-6).

Примечание: Служителем Церкви избирается только крещенный Духом Святым. Служители, оставившие служение по возрасту или по окончании назначенного срока не утрачивают духовного сана, но помогают в служении избранным на данный период служителям по региону или в церкви (Числ. 8:23-26).

а) ему предшествует проповедь и обучение (Деян. 2:29-36, Мф.28:19);
б) совершается над покаявшимися и уверовавшими в Господа Иисуса Христа (Деян. 2:37,38);
в) означает:

• обещание Богу доброй совести (1Петр. 3:21)
• погребение и воскресение для новой жизни во Христе (Рим.6:2, Кол.2:12,3:3);

г) совершается рукоположенным служителем для каждого индивидуально в открытых водоемах или баптистериях через полное погружение во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мат.28:19; Деян. 8:37-38);
д) В церкви не совершается крещение младенцев.

а) установлена Господом (1 Кор. 11:23-25);
б) напоминает о страдании и смерти Господа Иисуса Христа и заключении Нового Завета (1Кор. 11:26);

• хлеб символизирует Тело Иисуса Христа (Лук. 22:19);
• вино символизирует Кровь Иисуса Христа (Лук. 22:20);

Примечание: вино должно быть виноградное (Лук. 22:18).
в) установлена для приобщения членов Церкви к Телу и Крови Христовой (1Кор. 10:15-17);
г) по установлению Церкви может совершаться с омовением ног или без омовения (Иоан.13:1-15;1Кор.11:23-30);
д) несет осуждение при недостойном участии, поэтому не принимается членами Церкви, находящимися на церковном взыскании (1Кор. 11:27-30);
е) совершается рукоположенным служителем, а в исключительных случаях по поручению вышестоящего служителя.

Мы верим, что: священнодействия в Церкви совершаются рукоположенными на этот труд служителями. Церковными священнодействиями являются:

• БРАКОСОЧЕТАНИЕ (Матф. 19:3-7, 1Кор.7:10);
• МОЛИТВА БЛАГОСЛОВЕНИЯ ДЕТЕИ Ребенка служитель берет на руки или возлагает руки (Лук.2:27-28; Матф. 19:13-15);
• МОЛИТВА О БОЛЬНЫХ с возложением рук или елеепомазанием (Матф. 9:35; Марк 6:7,12-13; Лук. 9:1-2; Иак.5:14);
• РУКОПОЛОЖЕНИЕ (Чис. 27:22-23);

Примечание: в исключительных случаях эти священнодействия могут совершаться и другими служителями, по поручению епископа.

Мы верим, что:
а) Крещение Духом Святым совершается Иисусом Христом (Матф.3:11; Иоан. 14:16; 16:7);
б) происходит:

• во время проповеди;
• во время молитвы;
• при возложении рук;
• в других обстоятельствах;

в) знамение иных языков является проявлением Духа Святого и не может быть изученным людьми (Деян.2:4-6;1 Кор. 12:7, 10);
г) является источником силы для служения через дары Духа Святого (Деян. 1:7-8; 1Кор. 12:4-11);

Мы верим, что:
а) исповедание грехов необходимо совершать при:

• покаянии уверовавших (Деян. 3:19);
• при освящении согрешивших членов Церкви (1Иоан. 1:9, 2 Пар. 6:37-39);

б) исповедание совершается: перед Богом, в присутствии служителя, и друг перед другом (И.Нав.7:1,12,19-25; Иак. 5:16 );
в) исповедь нужна для сохранения членов Церкви и служителей в святости (1 Фес. 4:7);

Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, и вложил в человека осознанную необходимость заботиться о своём здоровье - духовном, душевном и физическом. (1.Фес. 5:23).

Склонность человека к греховным пристрастиям разрушающим жизнь, так и небрежение о плоти разрушающие физическое здоровье в равной степени противоречит основам христианской веры.

Забота о здоровье напрямую зависит от послушания физическим и духовно-нравственным законам, которым Бог подчинил существование человека, так и принятие помощи из вне: молитва церкви об исцелении больных и оказание медицинской помощи (в том числе и донорской).

Основа всех знаний обеспечивающих развитие достойной жизни, свободной личности мирного существования рода человеческого - нравственная. («Начало мудрости страх Господень» Пр. 1:7).

Образование, как светское, так и религиозное, должно всесторонне развиваться на благо личности для постижения и познания мироустройства, приобретения профессиональных знаний и знаний в сфере духовных вопросов. Церковь поощряет и всячески поддерживает своих прихожан, быть активными в сфере получения образования, и развитии я науки как необходимой составляющей для жизни.

Для Церкви Бог отвёл особую роль в мире и определил для неё миссию, которая свойственна только ей, и не может претендовать на обладание светской власти- это распространение Евангелия в мире.

Но верующие люди не отделены от жизни общества и каждый верующий в отдельности сам принимает решения, как он может служить на пользу общества в соответствии со знанием своего гражданского долга, в том числе участвуя в политической жизни своей страны. При этом в основе любой гражданской позиции христианин реализует евангельский принцип: «И всё что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеком, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу» Колоссянам 3:24-25)

Священнослужители должны воздерживаться рот любой политической деятельности и уделять основное внимание своим духовным обязательствам, пребывать в молитве и служении слова. Деяния 6: 1-4.

Мы верим, что: в отношениях с верующими других конфессий следует:

• руководствоваться чувством братолюбия, христианского уважения и мира (Рим. 12:10,18);
• стремится к сотрудничеству и духовному сближению со всеми верующими христианами. Не проявлять вражды, осуждения, злословия (Иоан. 17:21; Еф. 4:31-32);
• всех верующих, возрожденных свыше, считать детьми Божьими. Искать того, что служит к миру и взаимному назиданию (Рим. 14:19);
• по отношению к различного рода ложным учениям и заблуждениям руководствоваться только Священным Писанием (Иуд. 1:17-23; Гал. 1:8;2:4-5; Тит. 3:10-11).

Мы верим:

• во второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа, дня часа которого никто не знает (Мф.24:42;25:31);
• что второму пришествию будет предшествовать воскресение умерших во Христе, а также мгновенное изменение оставшихся в живых (1 Фес. 4:13-17);
• что восхищенная Церковь встретится с Иисусом Христом в силе и славе на облаках (Лук. 21:27);
• что все должны предстать прел судилищем Христовым, чтоб каждому получить соответственно тому, что он сделал, живя в теле: доброе или худое (2Кор. 5:10);
• признаем второе воскресение всех умерших и праведный суд Божий перед белым престолом (Откр.20:11-15)

“Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом, над ним смерть вторая не имеет власти…” (Откр. 20:6).

Мы верим, что:

• по обетованию Божьему будут устроены новое небо и новая земля, на которых обитает правда (2 Петр.3:13; Ис.65:17);
• Церковь и спасенные народы будут вечно жить со Христом на новом небе и новой земле (Откр.5:10).

Веруем в Бога Отца,
Всемогущего Творца неба и земли.
Веруем в Иисуса Христа единородного Сына Божьего,
Господа нашего, который зачат от Святого Духа,
Рожден от Девы Марии, пострадал при Понтии Пилате,
Был распят, умер и погребен, в третий день воскрес из мертвых,
вознесен на небеса, где Он сидит одесную Бога,
Своего Всемогущего Отца, откуда придет судить живых и мертвых.
Веруем в Святого Духа, в единую святую христианскую Церковь,
В общение святых, в прощение грехов, воскресение мертвых
И жизнь вечную. Аминь!

Наше видение, чтобы каждый человек примирился с Богом и возрос в христианской вере.